Frank G. Rubio

A una sociedad burocrática de consumo dirigido como la nuestra, donde las distinciones entre lo público y lo privado son tenues y en la cual la desnacionalización, junto con una estatificación creciente y la aculturación, son la regla, no le podía corresponder otra cosa que un disenso manufacturado. Disenso forjado en el espejismo de un pensamiento débil, fragmentario, que propone una horizontalidad de principio articulada en torno a una gramática del consenso elaborada en los laboratorios de las agencias de seguridad. Utilizando a plena luz del día todos los recursos del marketing que, combinados con la ignorancia generada por nuestro sistema educativo y la omnipresencia de los Mass Media, da como resultado algo similar al Control Mental. La Campaña de Manos Blancas y las, supuestamente espontáneas, manifestaciones del 13 de marzo del 2004 forman parte de este itinerario experimental. Siempre habrá suficientes ovejas entre las buenas gentes de la mega urbe para jugar a las hormigas: rojas, negras, verdes, de todos los colores, revolcándose en revoluciones ficticias y “causas justas”.
La ausencia de líderes considerada como virtud, la propuesta demente de un pensar global y actuar local, tan caro a los designios de las clases dirigentes claramente empecinadas en forjar unidades de poder cada vez más vastas de corte neo imperial y planetario, así como la propuesta como dogma de la no-violencia, componen un cuadro distópico y tergiversado de la oposición potencial a un sistema que utiliza todos los recursos a su disposición para proponer un totalitarismo cada día más visible e implacable. Eso sí, presentado como única respuesta humanista posible a las problemáticas más variadas. Sin olvidar la declamación deleznable y divisiva sobre los ideologemas de las políticas de genero, vector nutricio del imperialismo más irredento y de una nueva forma, muy peligrosa, de totalitarismo. Y a todo esto se tiene la desvergüenza, o el acierto propagandístico, de llamarlo: cerebro colectivo.
La repercusión, nada casual, en los medios de comunicación de masas y la apelación intermediadora de las redes sociales, articuladas en torno a lo audiovisual y lo electrónico, dejan pocas dudas del carácter teledirigido del movimiento 15M/spanish revolution. Entre nosotros: ¡menudo nombrecito!
Propuestas teóricas inanes, políticamente correctas, infantiles y utópicas, alejadas de las problemáticas reales de la vida colectiva e individual, revestidas de una estética supuestamente alternativa, no menos espeluznante de la que sufre la sociedad circundante, solo preludian la impotencia práctica y la consecuente manipulación del proceso tras los bastidores. Canalizando hacia marchas agotadoras y absurdas, mediante eslóganes simplistas, una disensión válida y real. Inteligente remedio a una posible insurrección generalizada que pudiera actuar fuera de lo previsible y domesticable. Tenemos una izquierda, peón de brega esencial de la estrategia antes citada, que sigue siendo el reservorio sociológico predominante en esta dinámica “quincemayista”, cuya connivencia con los hegemones financieros foráneos y autóctonos ha quedado más que patente con los ocho años de zapaterismo. Una izquierda que, tras perder las elecciones, convoca multitudes para solidarizarse con personajes tan poco ejemplares y banales como el juez Garzón.
Sin olvidar un presunto mundo alternativo, compuesto por gentes que no ven más allá de sus narices y de lo que les proponen los fabricantes de opinión más variados, solidario con montajes fascistoides como los que tienen lugar en el Norte de África y Oriente Medio. El panorama por ello no puede ser calificado más que de tragicómico.
Sin contar con la devastación de la vida cotidiana en las grandes urbes, entre las que se encuentra Madrid: supuesto epicentro planetario, como impunemente nos propone un librito alucinante, de un proceso emancipador de corte global. Lo mínimo que puede exigirse a quienes participan en esto es mirar alrededor suyo y proponer alguna reforma tangible y exitosa que ponga coto al entrópico horizonte de esta concreta ciudad. Pero para ello sería preciso pensar y actuar de modo local, con inteligencia y contundencia, más allá del sectarismo de la extrema izquierda y de la lobotomización asumida como obligada y natural por los entornos alternativos vinculados a la Nueva Era. Un nuevo budismo que amenaza Europa, diseñado concienzudamente en California.
Tanto las momias como las organizaciones no gubernamentales, engendros en la mayoría de los casos al servicio de designios y diseños transnacionales de carácter mundialista de corte neo colonial, buscan que todo cambie para que nada cambie. Mientras los tártaros afilan en secreto sus espadas; benditos sean el fuego y el hierro de su cada vez más cercana llegada
Como decía Thomas Jefferson, y con esto termino a modo de aviso para navegantes, no puede esperarse que los hombres sean trasladados del despotismo a la libertad en un lecho de plumas.

This entry was posted on Sábado, febrero 11th, 2012 at 21:05 and is filed under General. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.